Свято место

Колесо истории Это сейчас до погоста Старик кое-как доберёшься: узкая лесная колея в наступающих зарослях начинается ниоткуда – редко кто укажет, где сворачивать после деревни Вальково – заблудишься запросто. А ведь ещё до войны именно через Старик пролегала федеральная дорога от Удрихи на Теребени, и вблизи нынешнего Валькова стояло большое село Покровское – где оно? А уж до революции и того больше: была на Старицком погосте своя водяная мельница – знаменитая на всю округу «мельница пузырьковского» – и жизнь кипела ключом, по дороге сновали туда-сюда подводы да дроги, да и коляски барские частили – место было важное и нужное. Сильно подкосила этот район война: большая часть деревень и сёл района выгорела и так и не восстановилась – решения властей не поддерживали укрепление большого, довоенного, числа небольших населённых пунктов. И в 1977 году древний погост Старик был вычеркнут из списка живых селений, на карте осталось только кладбище, про мельницу вспоминали только историки. А уж о стоявшей здесь веками Покровской церкви иногда горевали лишь старики. Горюет и сейчас одна из старейших жительниц этого края – Татьяна Ивановна Фёдорова из деревни Рясино: её, рождённую в 1932 году, крестили именно в Старицкой церкви, так как своя – рясинская, Троицкая, уже в 1930-м была частично порушена, и службы в ней были запрещены властями. Потом, много раз, Татьяна Ивановна ходила в тот храм: 10 километров пешком – это для тех времён было обычное пешеходное расстояние. Прошло восемьдесят лет, как был разрушен храм – сплачивающий, цементирующий стержень окружающей жизни – прошёл почти век забытья и безнадежности. Казалось, что может кроме тления торжествовать на оставленном людьми погосте? Но память о веках жизни погоста Старик, о здешнем намоленном святом храме не может исчезнуть. И сдвинулось заржавевшее было колесо истории, и на месте утраченной в пору лихого разгула церкви Покрова Пресвятой Богородицы восстал ныне поклонный памятный крест. Три ступеньки Почти месяц и две полевых сессии понадобились волонтёрам и специалистам экспедиции «Неисчезающая память-2014», чтобы уточнить место расположения церкви и её второго придела и подготовить место для установки креста. В составе экспедиции работали волонтёры из Москвы и Санкт-Петербурга, Пскова и Опочки, деревень Глубоковской и Звонской волостей Опочанья. А сделать нужно было очень много. От намоленного веками храма остались лишь три каменные ступеньки – вход в храм, превращённый, однако, человечьим, то ли равнодушием, то ли незнанием в мусорную свалку. Огромные камни основательного церковного фундамента были раскатаны чьей-то неразумной силой в разные стороны кладбища. Очертания алтарной части храма помогла уточнить могила последнего настоятеля отца Петра Жемчужникова, который в 1922 году был похоронен рядом со стеной алтаря. Сохранилась его крохотная, скромненькая могилка. Неведомо как пережила она пору советского богоборчества – удивительно! – наверное, людская забота с негасимой искоркой веры помогла. На чин освящения поклонного памятного креста 29 июля собралось почти полсотни людей – а это для такого пустынного места великое множество. Пусть вздохнёт земля и воздух древнего погоста Старик, забытого, было, людьми. Не иссякает надежда, пока жив и верен человек. Всё же поддерживают некоторые здешние могилы своих предков немногочисленные местные жители деревень Кротово и Козино, приезжают и столичные дачники – подойдут ко кресту поклониться! Интересны эти места и туристам, и краеведам-специалистам: вблизи кладбища, на реке Изгожке, стояла веками водяная «мельница Пузырьковского» – всё разгадывают историки: откуда такое название, закреплённое даже в клировых ведомостях, хотя купца такого – Пузырьковского, как можно предположить – не было, вот тебе и загадка. Поисковики-волонтёры экспедиции «Неисчезающая память-2014» поставили итоговую точку в определении места расположения этого древнего загадочного объекта: нашли точно – где она была, нашли остатки технологических строений мельницы – теперь уж туристам, краеведам, историкам-технологам есть где продолжать изучение исторического чуда. Здесь был Кутузов? История погоста Старик исчисляется не менее чем пятисотлетием: по мнению участника экспедиции «Неисчезающая память-2014» историка Андрея Клинникова, занимающегося реконструкцией древних строений, каменная кладка кладбищенского ограждения имеет именно такой возраст – XVI век. От той поры не осталось сведений: документы дают только дату строительства предыдущей деревянной церкви – 1677 год, но очевидно, что и до того был здесь храм, если столь основательной, и огромной по размерам – 80х120 м, устроена добротная каменная ограда из «великих глыб». Позднейшая же церковь Покрова Пресвятой Богородицы строилась, как следует из клировых ведомостей, с 1774 по 1776 год и освящена 30 сентября 1777 года. Земли эти принадлежали помещикам Сновидовым. Последняя известная нам праправнучка рода Сновидовых – Ираида Васильевна, скромно прожила советский период, и похоронена на кладбище соседнего – Воскресенского погоста, что на озере Кудо. Главными участниками нового строительства были жители села Нестюгина, да окружных деревень Ильино, Кретово (Кротово). А вообще-то – строить в те поры было кому: население одного только тогдашнего прихода Покровской – или, как называли её ещё по имени погоста Старицкой – церкви, составляло аж треть от всего современного сельского населения всего Опочецкого района. Есть все основания полагать, что не остался в стороне от того строительства церкви 1774-1777 годов и великий русский военачальник генерал-фельдмаршал Михаил Илларионович Голенищев-Кутузов, так как деревня Резаново Старицкого прихода и земли вокруг остались ему по наследству от прапрадеда Ивана Савиновича, которые тот получил в 1673 году за победы над султаном турецким, ханом крымским и литовцами. И вовсе уж не лишена оснований историческая версия, что ту первую известную Покровскую церковь 1677 года приказал строить именно И.С. Голенищев-Кутузов в благодарность Богу за сохранённую жизнь и здоровье в стольких кровавых битвах за русские земли, да при вступлении во владение пожалованными царём землями сего Псковского края. А то, что бывал на погосте Старик и молился в сем храме Богородичном сам наш великий военачальник – это даже и не версия, а само собой разумеющееся дело, ибо от его деревни Резаново до Старика всего-то 5 вёрст, дорога была туда накатанная и ближе церкви нет, а был он человек набожный и воскресные службы лишь иногда, по военной боевой обязанности, пропускал, но уж не в пору отдыха в деревне. Тайна погоста Старик Похоронены на Старицком кладбище, а значит, молились в сем Покровском храме, и владельцы окружающим земель, помещики Лавровы – Григорий Иванович и Анастасия Михайловна. Рядом могила ещё одного здешнего помещика – Алексия Михайловича Ирецкого. Именно им досталась судьбоносная пора отмены крепостного права и устройства новой хозяйственной жизни в конце XIX века. И, наконец, ещё одна тайна погоста Старик – могила графини Разумовской Анны Павловны. Пока бессильны генеалоги и архивисты: как попала сюда Анна Павловна? Когда? Почему похоронена именно здесь? Вопросов погост даёт больше, чем ответов. С удивлением узнали гости и участники чина освящения поклонного памятного креста от руководителя экспедиции «Неисчезающая память-2014» Евгения Орлова о том, что этот Покровский храм древнего погоста Старик славился шестью колоколами, два из которых были отлиты аж на самом Колокололитейном заводе Оловянишниковых в Ярославле и украшены так богато, что люди поднимались на колокольню специально чтобы разглядеть в подробностях иконы на колоколах и знаменитые надписи на них. А уж о судьбах церковнослужителей погоста зашёл долгий разговор – всего не расскажешь – нескольких часов бы не хватило. Доставшееся им тяжкое переломное время привело некоторых на мучения во славу Божию: священник Михаил Матфиевич Виноградов – герой русско-японской войны 1904-1906 годов, сгинул в лагерях кровавого ГУЛАГа после ареста в 1937 году. Следов его так и не найдено. Ничего неизвестно и о судьбе дьяконов Старицкого погоста: Николая Александровича Ильинского, Феодора Сергеевича Сергеева и Александра Меншихова, псаломщиков Ивана Михайловича Назаретского и Гавриила Тимофеевича Тимофеева. Славное и загадочное это место – погост Старик – даже об имени его и то историки спорят. А участники, волонтёры экспедиционного проекта «Неисчезающая память» сговорились ещё прибыть сюда поработать. Составляется полный и точный некрополь, уточняется план дома священника, продолжается изучение той самой «мельницы Пузырьковского», обещающей стать настоящей туристической достопримечательностью, местные колодцы дают удивительную чистейшую целебную воду. «Да только, – как сказала Валентина Александровна Горохова, возглавляющая районную Опочецкую библиотеку имени А.С. Пушкина, – даже в столь славное историческое место, на множество достопримечательностей, но без того же поклонного креста, как ныне мы поставили, туристов не зазовёшь, и никакой список достопримечательностей без него полон не будет!» Евгений Штиль, «Псковская правда»